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以藝載道,對話先賢:香山少年的文化尋根與創(chuàng)意新生
發(fā)布時間:2026-01-19 來源:中山+

瀝粉畫堆疊出鄭觀應故居的厚重磚瓦,陶土塑形成嶺南風骨的生動輪廓,穿越時空的對話讓先賢精神重煥新生……剛剛過去的周末,記者走進了嶺南書院·中山市香山書院的香山少年五育實踐傳播基地,和許多市民游客一起參觀了2025年中山市“尋跡香山先賢 賡續(xù)文明薪火”研學作品成果展,學子們在筆觸與塑形間,不僅重現(xiàn)了先賢的精神風貌,更在創(chuàng)作過程中深化理解,完成了對香山文脈的青春解讀與薪火相傳。

觀眾參觀書法作品。通訊員供圖

?藝以載道:
多元創(chuàng)作
讓先賢風骨可觸可感

為讓新時代青少年汲取豐厚精神滋養(yǎng),中山市精神文明建設辦公室聯(lián)合中山市教育和體育局、共青團中山市委員會、中山市婦女聯(lián)合會共同舉辦“尋跡香山先賢 賡續(xù)文明薪火”香山少年研學活動,引領當代香山少年踏上文化尋根之旅。他們走進嶺南書院·中山市香山書院、孫中山故居紀念館、中山市博物館,漫步于名人故居和祖居,在思想、文學、藝術(shù)、教育、實業(yè)等廣闊的先賢遺澤中,探尋足跡,對話往昔,在青磚黛瓦與字里行間,汲取力量。

步入五育實踐基地展廳,全市中小學生創(chuàng)作的手抄報、剪紙、書法、陶藝、水墨畫、瀝粉畫、烙畫等百余件藝術(shù)作品,將香山先賢的智慧與風骨,通過多元藝術(shù)形式立體呈現(xiàn)。歷史在這里不再是遙遠的文本,而是可觸、可感、可對話的鮮活存在。

2025年中山市“尋跡香山先賢 賡續(xù)文明薪火”部分研學作品。通訊員供圖

“媽媽,您快來看呀!這幅畫里的磚瓦層次分明,立體感也太強了吧!”市民小劉在逛展時發(fā)現(xiàn)了一幅讓人眼前一亮的美術(shù)作品,一邊發(fā)出贊嘆,一邊拉著媽媽的手就要湊近細細觀賞。原來,這是三鄉(xiāng)鎮(zhèn)雍陌小學的一幅瀝粉畫作品。該作品以立體線條“堆塑”出青磚黛瓦的細膩肌理,憑借瀝粉畫獨特的創(chuàng)作形式,畫中的磚瓦顯得格外生動鮮活。

無獨有偶,這種以多元藝術(shù)形式承載香山先賢精神的作品,在展區(qū)里比比皆是。不遠處,小欖鎮(zhèn)九洲基小學劉菲的烙畫《阮玲玉》,以溫潤木香與灼熱筆觸,定格了這位影壇傳奇柔韌而璀璨的瞬間,讓傳統(tǒng)技藝煥發(fā)新的敘事力量。

小欖鎮(zhèn)九洲基小學劉菲同學的烙畫作品《阮玲玉》。通訊員供圖

更豐富的表達在此匯聚:板芙鎮(zhèn)芙蓉學校的雙胞胎姐妹楊樂琪、楊樂瑤,以娟秀書法《河西午憩》《秋獲喜晴》致敬黃佐,筆墨間流淌著對先賢文脈的景仰;中山市永寧中學溫泳琪設計的轉(zhuǎn)印杯,將呂文成等先賢風采化為日常器物,讓文化傳承融入生活細節(jié)。尤為動人的是,中山市特殊教育學校的孩子們創(chuàng)作了《窯火繪星芒》,作品既致敬了歷代先賢對藝術(shù)的執(zhí)著,也呼應了香山文化先驅(qū)筆下的浪漫星空,展現(xiàn)了文化傳承的包容性與無限可能。

研學作品《窯火繪星芒》由兩位來自中山市特殊教育學校的兩位同學與老師共同完成。他們用陶土表達自己的內(nèi)心世界,致敬歷代先賢的對藝術(shù)的執(zhí)著追求精神,也回望香山先賢的藝術(shù)文化先驅(qū)筆下的星空浪漫。通訊員供圖

藝術(shù)于此,真正成為連接歷史與當下、先賢與少年的精神橋梁。

?潤心育人:
美育創(chuàng)新
深化文化理解與認同

當美育與本土文脈深度融合,其意義便超越了單純的技藝傳授,升華為一場深刻的“尋根”與“立魂”之旅。而作品豐富呈現(xiàn)的背后,凝聚著創(chuàng)作者與教育者的諸多心血。記者通過對一些作品的指導老師展開采訪,得以洞悉創(chuàng)作背后的深層意涵。

陶藝展臺上,一組以香山民居與先賢故事為靈感的陶塑引人駐足。小欖豐華學校的師生們以泥土和窯火重塑先賢風貌,在一捏一塑中與歷史對話,深刻體悟香山精神多元而厚重的內(nèi)涵。這種以真實史料為依托的藝術(shù)創(chuàng)作,讓先賢形象從古籍中“走”了出來。

“這實現(xiàn)了‘動手+動腦+潤心’的多維成長?!毙熵S華學校教師蔡海勇道出了美育融合的深層價值。他闡釋,學生在捏塑陶土時,不僅要錘煉技藝,更要深入理解香山先賢的故事與精神內(nèi)核,這對培養(yǎng)文化理解力與創(chuàng)新轉(zhuǎn)化能力至關(guān)重要。為此,學校將本土文化資源系統(tǒng)編入課程,并邀請非遺代表性傳承人進校園,讓文化傳承“扎根于土,發(fā)芽于心”。

中山市小欖豐華學校師生陶塑人物作品《先賢志》。通訊員供圖

這些作品背后,也是師生們對家鄉(xiāng)文化的深情凝視與自覺傳承。“雍陌村既保留了歷史韻味,又展現(xiàn)出時代新貌。引導學生用瀝粉畫來表現(xiàn),正是因為這種藝術(shù)形式獨特的立體質(zhì)感,能夠完美詮釋這種‘厚重的生機’,讓鄭觀應先生的精神與故里的變遷都變得可觀可感?!比l(xiāng)鎮(zhèn)雍陌小學教師李遠美分享了她的教學初衷。這種引導,讓創(chuàng)作成為一次有深度的文化探尋。

中山市三鄉(xiāng)鎮(zhèn)雍陌小學師生瀝粉畫作品《秀峯家塾·觀應故里情》。通訊員供圖

這種浸潤式的教育,使學生們從歷史的被動接受者,轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥脑忈屨吲c傳承者。他們在描摹一筆一畫、塑造一土一陶中,將“家國情懷”“開拓創(chuàng)新”“堅韌不拔”等抽象的精神符號,內(nèi)化為真切的情感認同與價值追求。

?創(chuàng)新表達:
青春話語
續(xù)寫先賢精神當代篇章

傳承的真正生命力,恰恰在于“活化”二字。除了香山少年五育實踐傳播基地所呈現(xiàn)的系列作品,新年第一天舉辦的香山少年研學成果展演活動更是精彩紛呈——通過短劇演繹、角色配音、沙畫敘事、器樂演奏等多元藝術(shù)形式,讓香山先賢的故事真正“活”了起來。

其中,創(chuàng)意短劇《古卷傳真知·方志耀香山》便是展演中的典范之作。學生們穿越回明代,與大儒黃佐對話,將他編修方志的嚴謹、關(guān)懷鄉(xiāng)梓的深情,轉(zhuǎn)化為生動的劇情與臺詞。講解員李沐曦分享感悟:“黃佐先生送給我們兩件禮物:一把走向廣闊天地的‘學習鑰匙’,和一個指引內(nèi)心獨立的‘心靈導航’。”先賢精神,因而脫離了古籍的束縛,變成了可感可學、指引成長的“精神禮物”。

創(chuàng)意短劇《古卷傳真知·方志耀香山》劇照。

同樣,在解讀音樂家呂文成、影星阮玲玉等先賢時,少年們也用“堅持所愛”“勇于創(chuàng)新”“把苦難當燃料”等鮮活的青春語匯為其精神作注。這種貼近心靈、源自理解的創(chuàng)新表達,讓厚重的歷史變得輕盈可親,讓先賢的智慧真正“活”在當代青少年的精神世界與生活態(tài)度之中。

香山少年研學活動成果展演現(xiàn)場。通訊員供圖

?薪火相傳:
構(gòu)建協(xié)同育人新格局
為文化興城注入青春動能

這場精彩紛呈的展演,也是2025年全年系列研學活動的濃縮與升華?;顒幼詥右詠恚瑯?gòu)建了“線上+線下”“校內(nèi)+校外”的多維體系,通過發(fā)布研學路線、開展主題研學、開發(fā)線上互動、打造創(chuàng)意短劇等形式,將散落在城市各處的文化明珠串珠成鏈。

更為重要的是,活動成功構(gòu)建了“學校主導、家庭參與、社會支持”的協(xié)同育人新格局。從講解員培訓到作品征集,從場館研學到線上傳播,教育機構(gòu)、文化單位與家庭社會多方力量匯聚,共同托舉起青少年文化傳承的廣闊平臺。

“2026年,我們將繼續(xù)深耕本土文化資源,開展更豐富的研學活動,讓更多青少年成為香山文脈的自覺傳承者與活力弘揚者。”活動主辦方表示。當先賢精神借由少年的雙手、匠心與智慧,化為一件件有溫度的作品、一段段有思想的演繹,文化的薪火便已在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中完成傳遞與賡續(xù)。這遠不止是一場美育成果的展示,更是一座城市為其未來進行的最生動、最深遠的文化投資與青春賦能。


編輯 周振捷? 二審 韋多加? 三審 陳浩勤
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